Tags: Православие

Зачем Россия не нападает на Украину?

Украинские нынешние правители с самого начала своего правления, ознаменованного началом внутри украинской бойни, стремились всеми силами втянуть Россию в этот конфликт. Для этого украинские БТР пересекали границу, для этого на территории РФ прилетали украинские снаряды, для этого обстреливались наши погран. пункты, для этого сбили  несчастный Боинг и обвинили в этом Россию, для этого рассказывают про груз 200 в рефрижераторах, для этого Порошенко периодически уничтожает колонны российской бронетехники, для этого периодически в плен к украм попадают российские солдаты и офицеры, для этого АТО переименовывают в Отечественную войну 2014г., и т.п.
А зачем это Украине? Все просто. Без Российской агрессии, это внутренние дела Украины куда ни одна страна мира (включая США) ввязываться не хотят (и правильно делают). А значит укроармии с ополченцами разбираться надо самостоятельно, а это у них не очень хорошо получается. Мало того. Кто станет вкладывать деньги в страну где идет война, где нестабильная обстановка, где банально неизвестно с кем заключать договоры? Сегодня Порошенко президент, а завтра эмигрант в Канаде. Да и кредита временщикам ни кто не даст. Вот тогда и начинаются пляски с транзитным газом. Дескать, хунта за всю компанию (Европу) хомут тянуть не желает (ей в одиночку вышака брать скучно, как сказал Володя Шарапов). Или денег дайте или мы вам газ перекроем. Сами сдохнем, но и вам достанется.
А как было бы здорово если бы Россия ввела свои войска. Тогда Украина сразу стала бы жертвой Путинской агрессии. Вот тогда бы нашлось достаточное количество жалельщиков. И денежки дадут, и оружием помогут, а может даже и войсками и активным участием.
На основании вышесказанного мы видим, что ни кто реально Порошенко помогать не собирается. Европейцы и американцы не такие тупые как их преподносит М. Задорнов.
Из этого следует один важный вывод. Для всего мира очевидно, что ни какого вторжения России на Украину нет и быть не может. А значит, что любой сюжет на эту тему не что иное как ложь и провокация.

Кто лучше?



 Следующий вопрос который мучит меня с тех пор, как по всем средствам массовой информации стали рассказывать об ужасах коммунистической системы и в частности о Сталинских репрессиях.


  В современной России существует город Санкт-Петербург названный в честь Петра 1, существует боевой корабль, носящий имя Петра 1, существует кадетская школа имени его же. Уже в период демократии на экраны вышло несколько фильмов, посвященных Петру 1 и его деяниям, в которых один из самых известных правителей нашей страны представлен суровым, но справедливым властителем. По официальной версии Петр 1 был именно таким правителем, о котором русские ежечасно молят Бога, т.е. положительным персонажем истории нашей страны.


  Напротив, Сталин представляется как источник многочисленных бедствий, страшным пугалом, порой страшнее Гитлера, т.е. отрицательным персонажем нашей истории.


  Но если сравнить действия этих двух государственных деятелей и итоги, полу-ченные в результате их деятельности, приходишь к выводу, что они практически одинаковы.


  Петр реорганизовал армию и сделал ее одной из самых сильных армий в Европе. При Сталине единственная армия, которая смогла противостоять немецкой, была Красная армия, а в 1945 г. она стала самой мощной армией не только в Европе, но и во всем мире. Почему американскому президенту Трумэну и потребовалась демонстрация силы в виде ядерных бомбардировок японских городов, почему и возник военный блок НАТО, потому, что ни одна армия мира не могла в одиночку противостоять Красной армии.


  Петр 1 разбил одну из самых сильных европейских армий того времени - Шведскую, а Сталин одну из самых сильных европейских армий своего времени - Германскую.


  Петр 1, по словам историков, из отсталой, дикой страны создал мощную индустриальную державу, занимающую одно из первых мест в мировой политике и экономике.


  При Сталине Советский Союз также сумел подняться до немалых высот в деле индустриализации. Не каждая европейская держава могла похвастать наличием собственной научной и материальной базы для создания образцов военной и гражданской техники, отвечающих самым высоким мировым стандартам того времени. Не всякая европейская страна могла без посторонней помощи обеспечить свой народ продовольствием и товарами первой необходимости. При Петре и при Сталине страна стала самодостаточной, т.е. способной как в мирное, так и военное время, обойтись без посторонней помощи. Свидетельством тому могут стать объемы поставок по ленд-лизу. Могла ли наша страна обойтись без них? Я думаю, что без поставок по ленд-лизу нашему народу победить в последней войне было бы сложнее, но, тем не менее, мы все равно бы победили.


  Для скорейшего осуществления своих планов Петру понадобился труд много-численных каторжан, и он создал тайную канцелярию, где за "Слово и дело государево" могли осудить к каторжным работам и даже к смерти человека невиновного. Кто сомневается, пусть подумает, а кто строил Санкт-Петербург, кто ворчал веслами на галерах из которых состоял первый флот Российский, кто служил в армии и на флоте, кто строил дворцы и фонтаны по пояс в болотной жиже, съедаемый комарами и лихорадкой? Откуда вдруг взялось такое количество преступников, осужденных к каторжным работам?


  Сталину приписывают те же злодеяния. Именно за них его и осуждают. Именно за них осуждают весь социалистический строй и коммунистов.


  Так почему же два таких одинаковых человека имеют такие разные историче-ские оценки?


  Двойные стандарты в нашей истории применяются довольно широко.


  Зайдите в любую, лучше всего, наиболее известную церковь современной Рос-сии. Наверняка Вы столкнетесь с иконой нашего последнего императора Николая II. А за что Николай II удостоен такой чести? В период его правления наша страна претерпела следующие катаклизмы:


  1. Русско - японская война. Результатом бездарности русского генералитета и адмиралтейства война была проиграна. Тихоокеанский флот и большая часть Балтийского флота уничтожены. Казна понесла страшные потери и восполнение ее путем увеличения налогов привело к обнищанию народа.


  2. Люди, в надежде быть услышанными властью, 9 января 1905 г. пошли к царю - батюшке за помощью. И что сделал, ныне канонизированный Николай? Он вышел к своим подданным? Он поговорил с ними, утешил их? Нет. С его молчаливого согласия безоружных людей, в мирное время, в центре столице, без предъявления обвинения, без суда расстреляли.


  3. Обнищание народа происходило на фоне безудержного казнокрадства, приближенных к императорской семье, Григория Распутина и обнаглевших до крайности министров. Во власти Николая Александровича Романова было навести в этом безобразии порядок? Конечно, но он этого не сделал.


  4. Первая мировая война продемонстрировала ужасное положение одной из самых многочисленных армии Европы. Солдаты и генералы еще сохраняли боевой дух и способны были воевать, но боеприпасы закончились уже в первые месяцы войны. Обмундирование и продовольствие расхищались, солдаты мерзли и голодали. Кто должен нести за все это ответственность? Царь. Если ты самодержец, то на тебе и вся ответственность за состояние страны.


  5. В конечном итоге Николай своим правлением довел народ до отчаянного положения. В стране произошла революция. Российская империя, имевшая многовековую историю, погибла, а вместе с ней погибла и вся семья, новоявленного святого с ним самим во главе.


  Миллионы погибших в русско-японскую войну, в революцию 1905 г., в германскую войну, в революции 1917 г. Миллионы умерших от голода и лишений. По моему мнению, за такие деяния не канонизируют. Но может я рассуждаю не правильно?


  Так какими же благими деяниями прославился государь - император Николай II, что удостоился быть чести причисленным к лику святых?


  Выходит, что ни какими. Злодеяния царизма в сравнении с коммунистами не менее значимы в истории нашей страны, однако оценки их деятельности в современной трактовке прямо противоположны.


  Один из знающих людей пытался мне объяснить, что Николай на иконе изображен не как святой, а как страстотерпец. Дескать, принял он и семейство его смерть мученическую и за то его на иконе и изобразили. Наверно оно так, только я в этих тонкостях не разбираюсь. Для меня икона, это рисунок который помогает человеку настроится на общение с Господом и на иконах изображают лики людей, чьи деяния были положительно оценены современниками и потомками. Лик человека, утопившего свою страну в крови рядом со светлым ликом Господа нашего Иисуса Христа, мне кажется святотатством. И Гитлер и Муссолини, да и Берия с Ежовым и Ягодой наверно тоже приняли смерть не сладостную. Чего их то на иконах не малевать? Разве Николай II менее отягощен злодеяниями чем Сталин?


  Очевидно, что современников Петра 1 на земле уже давно не осталось. Восстановление монархического строя в России подавляющему большинству россиян кажется чистой утопией. Поэтому Петр 1 со своей монархией для ныне здравствующих политиков конкуренции не представляет. Зато вызывает чувство восхищения и зависти, "Как у него все быстро и ловко получалось. Насколько он был свободен в выборе и трактовке норм морали, законов как внутренних, так и международных. Вот бы и нам так!".


  Совсем другое дело Сталин и коммунистический режим. Сам по себе Сталин так же как и Петр в плане политического имиджа не конкурент для современных политиков, но вот коммунисты - это сила с которой приходится считаться. Живы еще ветераны, живы и вполне боеспособны люди, рожденные и воспитанные в Советском Союзе. Многие страдают ностальгическими воспоминаниями о своем безоблачном детстве, отрочестве, юношестве. Многие еще помнят принципы морали, по которым человек, являясь членом общества, должен был приложить все усилия на обеспечение этого общества всем необходимым и защиту его от посягательств как внешних, так и внутренних врагов. Этот принцип был положен в основу смысла жизни. Труд был направлен на созидание общественно полезных вещей. Поэтому детям социализма сложно найти свое место в обществе, где мотивацией к труду является нажива, где в основу морали положен принцип эгоизма, полного пренебрежения к окружающим.


  Сравните сами. Все знают, что люди порой совершают поступки, не предусмотренные уголовным или административным кодексом, но осуждаемые в обществе. Например, женщина, часто меняющая половых партнеров. В советском обществе человека за аморальное поведение можно было вызвать на партийное или комсомольское собрание, и, поверьте мне, общественное осуждение являлось более действенным инструментом, чем применение норм закона. Чаще всего на человека, осужденного по уголовной статье, люди смотрят как на страдальца, с чувством жалости и это отношение придает преступнику уверенности в том, что он напрасно и несправедливо страдает. Посмотрите на девиц из печально известной группы Pussy riot, разве в их глазах, которые, как известно, являются зеркалом души, кто ни будь видел раскаяние? Нет. Напротив, они улыбаются, им совсем не страшно ни перед лицом общественного осуждения, ни перед лицом грозящего наказания. Т.к. большое количество людей в их почти детской шалости не видят ни чего предосудительного, достойного настолько сурового наказания. И совсем другое дело, если бы этих девиц вызвали бы на комсомольское собрание, где люди, с которыми они общаются каждый день, высказали бы им свое осуждение, то в этом случае они были бы не героини, а просто дуры. При таком раскладе они, скорее всего, не решились бы на такую акцию.


  По каким уголовным или административным законам осудить участников телепроекта Дом-2. За их безнравственность, за аморальное поведение, за драки, скандалы и матерщину. Разве девицы из дома-2 это образ женщины, воспетой поэтами классиками, изображенной на картинах всемирно известных художников? Одна половина общества осуждает развратников из телепроекта Ксении Собчак и, потому телепередачу не смотрит, зато другая считает их успешными и достойными для подражания. Но если бы существовала бы организация наделенная правом разбирательства по вопросам морали, то народу, желающего сниматься в доме-2, значительно поубавилось бы.

Меч над повинной головой.



Меч над повинной головой.


 


  Во времена средневековья представители христианской церкви творили такие страшные преступления. Вспомним Варфоломеевскую ночь, когда католики в Париже за несколько часов самыми жестокими способами уничтожили гугенотов. Именем Господа людей выбрасывали из окон, убивали в постели, не взирая ни на возраст ни на пол. Именем Господа Иисуса Христа испанские конкистадоры зверски уничтожали коренное население обеих Америк. Именем Господа рыцари - крестоносцы завоевывали и самым жестоким способом уничтожали народы восточной Европы и ближнего Востока. Людей сжигали на кострах, топили, вешали и рубили головы. Арестованных подвергали ужасным пыткам. Зайдите в любой музей, посвященный инквизиции. Только от созерцания инструментов и приспособлений, предназначенных для пыток, мороз пробегает по коже.


  И все это творилось именем Христа - Бога, проповедавшего любовь, терпимость, непротивление злом насилию. Все эти преступления совершались с одобрения человека, называвшего себя наместником Бога на земле - папы римского. Явное несоответствие деяний священников и проповедуемых ими истин привело к многочисленным выступлениям против католической церкви. Революции охватили половину Европы и эти революции на были бескровными.


  Сколько людей погибло от мучений в застенках святой инквизиции, сколько их было сожжено на площадях, сколько замучено и казнено другими, не менее бесчеловечными способами - миллионы, а сколько миллионов людей погибло во время революций и многочисленных войн, за освобождение от католического ига.


  Этот страшный период мировой истории длился не одно столетие. Золотые одежды священников омыты океанами человеческой крови и слез.


  И вот, в 1982 г. папа римский Иоанн Павел II осудил перед всем миром инквизицию, признал ее методы бесчеловечными и за все годы ее существования попросил у мирового сообщества прощение. Папа римский покаялся и люди его простили. И до сих пор католики всего мира идут в костелы молиться, каяться, креститься, отпевать усопших и т.п.


  Т.е. после многолетних зверств и жестокости папе достаточно было принародно покаяться чтобы снискать снисхождение миллионов. И это не считая того, что вера в истинность, проповедуемых католическими священниками идей и принципов, не ослабевала в сердцах миллионов ни тогда и не ослабевает сейчас.


  Период коммунистического террора, по официальным версиям официальных историков, длился значительно меньше, с 1917 г. по 1953. Т.е. 36 лет, если считать, что этот страшный период закончился со смертью тирана Сталина. Миллионы людей за эти 36 лет были осуждены к смерти, миллионы к каторжным работам и, при этом, далеко не все были осуждены несправедливо. Среди осужденных были и бандиты, убийцы, насильники, предатели, растратчики, расхитители и пр. Однако на XX съезде коммунистической партии Н.С. Хрущев осудил поведение своего предшественника Сталина - "Если проанализировать практику руководства партией и страной со стороны Сталина, вдуматься во все то, что было допущено Сталиным, убеждаешься в справедливости опасений Ленина. Те отрицательные черты Сталина, которые при Ленине проступали только в зародышевом виде, развились в последние годы в тяжкие злоупотребления властью со стороны Сталина, что причинило неисчислимый ущерб нашей партии.


  Мы должны серьезно разобрать и правильно проанализировать этот вопрос для того, чтобы исключить всякую возможность повторения даже какого-либо подобия того, что имело место при жизни Сталина, который проявлял полную нетерпимость к коллективности в руководстве и работе, допускал грубое насилие над всем, что не только противоречило ему, но что казалось ему, при его капризности и деспотичности, противоречащим его установкам. Он действовал не путем убеждения, разъяснения, кропотливой работы с людьми, а путем навязывания своих установок, путем требования безоговорочного подчинения его мнению. Тот, кто сопротивлялся этому или старался доказывать свою точку зрения, свою правоту, тот был обречен на исключение из руководящего коллектива с последующим моральным и физическим уничтожением. Это особенно проявилось в период после XVII съезда партии, когда жертвами деспотизма Сталина оказались многие честные, преданные делу коммунизма, выдающиеся деятели партии и рядовые работники партии.


  ... осудить и искоренить как чуждый духу марксизма-ленинизма и несовместимый с принципами партийного руководства и нормами партийной жизни культ личности, вести беспощадную борьбу против всех и всяческих попыток возродить его в той или иной форме.


  ...полностью восстановить ленинские принципы советского социалистического демократизма, выраженные в Конституции Советского Союза, вести борьбу против произвола лиц, злоупотребляющих властью. Необходимо до конца исправить нарушения революционной социалистической законности, которые накопились за длительный период в результате отрицательных последствий культа личности.".


  Доклад Н.С. Хрущева XX съезду коммунистической партии вполне сопоставим с покаянием папы римского Иоанна Павла II. И в том и в другом случае верховные правители организаций осудили действия своих предшественников и предприняли попытки исправления положения. При Хрущеве миллионы людей были реабилитированы, в том числе и обоснованно осужденные.


  Казалось бы, преступления священников в количественном и временном отно-шении многократно превосходят Сталинские, но главный священник покаялся и всех простили, а Хрущев, с большевистским размахом, реабилитировал не только невинно пострадавших, но и настоящих преступников, но, при этом, коммунистов не простили. И до сих пор страшные преступления Сталинского режима приводят в пример бесчеловечности всего коммунистического строя.


  Как то не логично!

Юрий Гагарин

Музей ГУЛАГа

Музей ГУЛАГа

Человеку, чьи знания не опираются на официальные документы , выработать объективное мнения о событиях прошлых лет будет практически невозможно. Я отношусь именно к этой категории людей. А где человек, не имеющий спец. разрешений для посещения архивов может прикоснуться к истории, ознакомиться с документами той эпохи, конечно в музее.

Как то я со своим другом решил посетить Государственный музей истории        ГУЛАГа. Заметьте «Государственный», т.е. музей, созданный при поддержке действующего правительства и отражающий официальную точку зрения на факты недавней истории нашей страны. На Интернет-сайте про музей было написано: «Собрание музея включает в себя архив документов (выделено мной), писем, воспоминаний бывших узников ГУЛАГа, коллекцию личных вещей, принадлежавших им и связанных с историей пребывания в заключении».

По книгам Солженицина, по многочисленным публикациям я уже имел некоторое представление о тех страшных днях. Миллионы людей прошли через эту мясорубку. Миллионы дел, от простых уголовных, до политических, хранятся в архивах. Наверняка, до сей поры дожидаются своей публикации всевозможные приказы, уставы, и прочие документы, которые могут пролить свет на прошлые события.

Когда я шел в музей, я рассчитывал увидеть хотя бы небольшую часть тех документов доступ, к которым в нашей демократической стране, воспрещен простому смертному. В центральном зале музея я начал изучение экспозиции и первый же документ привлек мое внимание. Что-то смущало меня в этом документе. Документ был на пожелтевшей от времени бумаге, что указывало на его возраст, а значит, на историческую ценность. Текст документа я не помню, какое-то предписание о расстреле кого-то. Минут пять я вглядывался в этот документ и вдруг меня осенило. Слово «расстрел» было выделено жирным шрифтом! На старинном документе, который мог быть напечатан только на обычной механической машинке, выделить текст жирным шрифтом не возможно, такое под силу только современным компьютерам. Значит документ, висящий на стене государственного музея, желтизной своей бумаги претендующий на подлинность, мог быть сделан только в наши дни?! После этого казуса с первым документом я, естественно, начал более критично приглядываться к экспонатам, и не обнаружил ни одного подлинного исторического артефакта. Фотографии меня смутили не меньше. На фотографиях, кстати, распечатанных как мне показалось, на современной бумаге, весьма неплохо были видны детали зэковского обмундирования, шапки ушанки и телогрейки, а лица размыты. Фотографии явно подверглись ретушированию. Многие фотографии вообще являются светокопиями. До смешного – при входе стоит грубо сколоченная тачка, символизирующая нелегкий труд заключенных, но даже она не настоящая ибо колесо у нее намертво прибито к ручкам. Неужели создатели этого экспоната не смогли сколотить настоящую тачку? Кто не верит, может сам посетить этот музей и убедиться в том, что я говорю правду.

Единожды совравши, кто тебе поверит! А музей, как оказалось, соврал далеко не единожды.

По факту сделанных мной открытий я обратился за разъяснениями к работнице музея. Она попыталась мне объяснить, что многие документы до сих пор засекречены и хранятся в архивах, а экспонаты музея созданы по воспоминаниям тех людей, которые имели возможность ознакомиться с оригиналами. Поэтому многие экспонаты представляют собой всего лишь инсталляции по мотивам оригиналов. Я был просто поражен! Неужели, для того, чтобы будущим поколениям открыть глаза на злодеяния Сталинского режима, нельзя было из миллионов репрессированных дел на стенды музея выложить хотя бы два – три подлинных? Неужели работникам музея, самим существованием которого, поддерживающим нынешний демократический режим, государственные умы не разрешили сделать несколько копий с подлинных документов? Для чего построена и на кого рассчитана вся эта бутафория? Вразумительный ответ на все эти вопросы мне, разумеется, никто не даст. Кто я такой? Остается только самому придумать ответ, наиболее логично отвечающий на поставленный вопрос.